معنای دوم دونامیس (قوه) درکتاب نهم مابعدالطبیعه
محل انتشار: فصلنامه حکمت و فلسفه، دوره: 9، شماره: 33
سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 485
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_WPH-9-33_002
تاریخ نمایه سازی: 12 تیر 1396
چکیده مقاله:
ارسطو در Θ ) کتاب نهم مابعدالطبیعه ) دو معنای دونامیس (قوه ) را از هم متمایز میکند و میگوید معنای اول آن را با حرکت در ارتباط میداند .ارسطو از ای ن معنای دونامیس ( قوه ) بهتفصیل بحث میکند، اما تصریح دارد که هدف اصلی معنای دوم است و بحث نخست از باب مقدمه است. او در 6 Θ به معنای دوم دونامیس ( قوه ) بازمیگردد. اما، بحث او بهنحوی صورت گرفته است که دقیقا معلوم نیست منظورش ازمعنای دوم چیست، از اینرو نظرات مختلفی درباره اینکه معنای دوم دونامیس ( قوه ) کدام است مطرحشدهاند. از این میان، بهنظر میرسد دو دیدگاه حایز اهمیت هستند . کسانی معتقدند معنای موردنظر ارسطو وجود بالقوه یا بالقوه بودن است و کسانی منظور او را ماده میدانند. نظری که در این مقاله اریهشده چنین است: هدف ارسطو در Θ تحلیل و بررسی وجود بالقوه است، اما بررسی وجود بالقوه عبارتست از بررسی موارد و مصادیق مختلف قوه و یکی از موارد قوه، قوهای است که در رابطه با حرکت است و مورد دوم آن، که مورد نظر ارسطو ست، ماده است که در ارتباط با جوهر قرار میگیرد و به همین خاطر ارسطو آن را در بحث حاضر مفیدترین می داند ومنظورش مفیدترین مورد در تحلیل وجود بالقوه است. وجود بالقوه که هدف اصلی ارسطو در Θ است از قبل تحلیل معنای دوم قوه تبیین میشود.
نویسندگان
احمد عسگری
استادیار دانشگاه آزاد اسلا می واحد چالوس