«واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما واذ جعلنا البیت مثابه للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی قل صدق الله فاتبعوا مله ابراهیم حنیفا وما کان من المشرکین ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا وهدی للعالمین فیه آیات بینات مقام ابراهیم...»

«بسم الله الرحمن الرحیم» «واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال ومن ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین واذ جعلنا البیت مثابه للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی وعهدنا الی ابراهیم واسماعیل ان طهرا بیتی للطائفین والعاکفین والرکع السجود واذ قال ابراهیم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق اهله من الثمرات من آمن منهم بالله والیوم الآخر قال ومن کفر فامتعه قلیلا ثم اضطره الی عذاب النار وبئس المصیر واذ یرفع ابراهیم القواعد من البیت واسماعیل ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امه مسلمه لک وارنا مناسکنا وتب علینا انک انت التواب الرحیم ربنا وابعث فیهم رسولا منهم یتلو علیهم آیاتک ویعلمهم الکتاب والحکمه ویزکیهم انک انت العزیز الحکیم ومن یرغب عن مله ابراهیم الا من سفه نفسه ولقد اصطفیناه فی الدنیا وانه فی الآخره لمن الصالحین اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمین ووصی بها ابراهیم بنیه ویعقوب یا بنی ان الله اصطفی لکم الدین فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام کنتم شهداء اذ حضر یعقوب الموت اذ قال لبنیه ما تعبدون من بعدی قالوا نعبد الهک واله آبائک ابراهیم واسماعیل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلک امه قد خلت لها ما کسبت ولکم ما کسبتم ولا تسالون عما کانوا یعملون» (بقره: ۱۳۴- ۱۳۳- ۱۳۲- ۱۳۱- ۱۳۰- ۱۲۹- ۱۲۸- ۱۲۷- ۱۲۶- ۱۲۵- ۱۲۴) «وقالوا کونوا هودا او نصاری تهتدوا قل بل مله ابراهیم حنیفا وما کان من المشرکین قولوا آمنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب والاسباط وما اوتی موسی وعیسی وما اوتی النبیون من ربهم لا نفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون فان آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم فی شقاق فسیکفیکهم الله وهو السمیع العلیم صبغه الله ومن احسن من الله صبغه ونحن له عابدون قل اتحاجوننا فی الله وهو ربنا وربکم ولنا اعمالنا ولکم اعمالکم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب والاسباط کانوا هودا او نصاری قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن کتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلک امه قد خلت لها ما کسبت ولکم ما کسبتم ولا تسالون عما کانوا یعملون» (بقره: ۱۴۱- ۱۴۰- ۱۳۹- ۱۳۸- ۱۳۷- ۱۳۶- ۱۳۵) «افغیر دین الله یبغون وله اسلم من فی السماوات والارض طوعا وکرها والیه یرجعون قل آمنا بالله وما انزل علینا وما انزل علی ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب والاسباط وما اوتی موسی وعیسی والنبیون من ربهم لا نفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون ومن یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه وهو فی الآخره من الخاسرین» (آل عمران: ۸۵- ۸۴- ۸۳) «الم تر الی الذی حاج ابراهیم فی ربه ان آتاه الله الملک اذ قال ابراهیم ربی الذی یحیی ویمیت قال انا احیی وامیت قال ابراهیم فان الله یاتی بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذی کفر والله لا یهدی القوم الظالمین» (بقره: ۲۵۸) «واذ قال ابراهیم رب ارنی کیف تحیی الموتی قال اولم تومن قال بلی ولکن لیطمئن قلبی قال فخذ اربعه من الطیر فصرهن الیک ثم اجعل علی کل جبل منهن جزءا ثم ادعهن یاتینک سعیا واعلم ان الله عزیز حکیم» (بقره: ۲۶۰) «فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءکم ونساءنا ونساءکم وانفسنا وانفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزیز الحکیم فان تولوا فان الله علیم بالمفسدین قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمه سواء بیننا وبینکم الا نعبد الا الله ولا نشرک به شیئا ولا یتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون یا اهل الکتاب لم تحاجون فی ابراهیم وما انزلت التوراه والانجیل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هولاء حاججتم فیما لکم به علم فلم تحاجون فیما لیس لکم به علم والله یعلم وانتم لا تعلمون ما کان ابراهیم یهودیا ولا نصرانیا ولکن کان حنیفا مسلما وما کان من المشرکین ان اولی الناس بابراهیم للذین اتبعوه وهذا النبی والذین آمنوا والله ولی المومنین» (آل عمران: ۶۸- ۶۷- ۶۶- ۶۵- ۶۴- ۶۳- ۶۲- ۶۱) «قل صدق الله فاتبعوا مله ابراهیم حنیفا وما کان من المشرکین ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا وهدی للعالمین فیه آیات بینات مقام ابراهیم ومن دخله کان آمنا ولله علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا ومن کفر فان الله غنی عن العالمین» (آل عمران: ۹۷- ۹۶- ۹۵) «ان الله اصطفی آدم ونوحا وآل ابراهیم وآل عمران علی العالمین ذریه بعضها من بعض والله سمیع علیم» (آل عمران: ۳۴ - ۳۳) «ام یحسدون الناس علی ما آتاهم الله من فضله فقد آتینا آل ابراهیم الکتاب والحکمه وآتیناهم ملکا عظیما» (نساء: ۵۴) «ومن احسن دینا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع مله ابراهیم حنیفا واتخذ الله ابراهیم خلیلا ولله ما فی السماوات وما فی الارض وکان الله بکل شیء محیطا» (نساء: ۱۲۶- ۱۲۵) «انا اوحینا الیک کما اوحینا الی نوح والنبیین من بعده واوحینا الی ابراهیم واسماعیل واسحاق ویعقوب والاسباط وعیسی وایوب ویونس وهارون وسلیمان وآتینا داوود زبورا ورسلا قد قصصناهم علیک من قبل ورسلا لم نقصصهم علیک وکلم الله موسی تکلیما رسلا مبشرین ومنذرین لئلا یکون للناس علی الله حجه بعد الرسل وکان الله عزیزا حکیما لکن الله یشهد بما انزل الیک انزله بعلمه والملائکه یشهدون وکفی بالله شهیدا» (نساء: ۱۶۶- ۱۶۵- ۱۶۴- ۱۶۳) «ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوی عزیز الله یصطفی من الملائکه رسلا ومن الناس ان الله سمیع بصیر یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم والی الله ترجع الامور یا ایها الذین آمنوا ارکعوا واسجدوا واعبدوا ربکم وافعلوا الخیر لعلکم تفلحون وجاهدوا فی الله حق جهاده هو اجتباکم وما جعل علیکم فی الدین من حرج مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل وفی هذا لیکون الرسول شهیدا علیکم وتکونوا شهداء علی الناس فاقیموا الصلاه وآتوا الزکاه واعتصموا بالله هو مولاکم فنعم المولی ونعم النصیر (حج: ۷۸- ۷۷- ۷۶- ۷۵- ۷۴) قد افلح المومنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون» (مومنون: ۲- ۱).

کلیدواژه ها:

واتخذ الله ابراهیم خلیلا ، ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن ، جاعلک للناس اماما ، مقام ابراهیم مصلی ، مقام ابراهیم ، ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه ، البیت مثابه للناس ، ولله علی الناس حج البیت ، جاءک من العلم ، ندع ابناءنا وابناءکم ونساءنا ونساءکم وانفسنا وانفسکم ثم نبتهل ، ان هذا لهو القصص الحق ، اسلم وجهه لله ، اسلمت لرب العالمین ، اشهدوا بانا مسلمون ، صدق الله ، الله یشهد بما انزل الیک انزله بعلمه ، والملائکه یشهدون ، وکفی بالله شهیدا ، فاقیموا الصلاه ، ارکعوا واسجدوا ، الرسول شهیدا علیکم ، شهداء ، هو مولاکم ، فنعم المولی ، ونعم النصیر