بررسی طبقات ارث از دیدگاه فقه امامی و حنفی
محل انتشار: دوفصلنامه یافته های فقه قضایی، دوره: 1، شماره: 2
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 636
نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JFMIU-1-2_003
تاریخ نمایه سازی: 3 دی 1401
چکیده مقاله:
ارث یکی از مهم ترین نهادهای حقوقی است که در بین تمام مذاهب و مکاتب حقوقی دنیا پذیرفته شده است و کسی نمی تواند آن را انکار کند. قانون ارث افزون بر این که یک امر طبیعی و فطری است در گسترش تلاش های اقتصادی افراد نیز تاثیر عمیقی دارد. در دین مبین اسلام تقسیمات ارث براساس آیات قرآن صورت می گیرد؛ اما اختلافاتی که در مسائل مربوط به این مقوله بین مذاهب اسلامی وجود دارد، مربوط به ابهاماتی است که در تفسیر این آیات و احادیث مربوط و برداشت آن ها از احتمالا این آیات و احادیث و شاید دلایل دیگر به وجود آمده باشد. در این مقاله ضمن تعریف ارث موجبات وطبقات ارث را به صورت مقارنه ای و مقایسه ای بررسی نموده است. باید توجه داشت که انتقال دارایی متوفا در صورتی تحقق خارجی می یابد که ترکه به طور قطعی به ملکیت وارثان در آید، از دید عرف لحظه مرگ و تملک وارثان مقارن باهم و دریک زمان است و در زمان مرگ متوفا جا بجایی صورت می پذیرد، اما از نظر شرع ترکه پس از پرداخت دیون و واجباتی مالی، در ملکیت وارثان استقرار می یابد. بنابراین، مالکیت قطعی ورثه نیز به نسبت سهم الارث آن ها پس از پرداخت حقوق و دیونی است که به ترکه تعلق گرفته است.
نویسندگان
محمدعیسی هاشمی
آمر دیپارتمنت دانشکده فقه و حقوق دانشگاه بین المللی المصطفی افغانستان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :