اجرای علنی مجازات ها در فقه و حقوق کیفری افغانستان، چالش ها - موانع

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 46

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ILD-12-24_002

تاریخ نمایه سازی: 17 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر تلاشی برای دست یابی به کیفیت «اجرای علنی مجازات ها در فقه و حقوق کیفری افغانستان، چالش ها - موانع» می باشد. اجرای علنی به مفهوم «آشکار و هویدا بودن مجازات، در محل خاص بدون ممانعت برای حضور افراد» است. این معنا با مفهوم اجرای مجازات در انظار و ملاعام تفاوت دارد و اجرای علنی مجازات، لزوما به صورت اجرای کیفر در ملاعام نیست. مجازات ها در واقع ضمانت اجرای تحقق عدالت، تامین و حفظ امنیت در جامعه است. با این وجود، تحقیر و رسواکنندگی مجرم، لازمه ی مجازات و جزای ناقضان هنجارهای اجتماعی است. این رسوایی و تحقیر به دلیل ارتکاب جرم است که به دنبال آن، واکنش اجتماعی و سرزنش عمومی را درپی دارد. کرامت انسانی هر فرد مادامی که به انسانیت ملزم باشد و مرتکب جرم نشود مخدوش نمی شود. از نگاه جرم شناسی اجرای علنی مجازات دارای آثار مثبت و پیامدهای زیادی است و اجرای غیرعلنی مجازات تنها نظریه ی برگزیده در جرم شناسی نیست. اسلام نیز با اجرای علنی مجازات موافق است؛ چه اینکه طبق آیات قرآن و روایات معصومینg ، قابل اثبات است. بررسی پیشینه ی مجازات ها و اجرای علنی آنها، از دوره انتقام جویی تا عصر حاضر، نیز نشان می دهد این گونه مجازات اختصاصی به زمان و مکان خاصی نداشته است. مکاتب مختلف فلسفی، اخلاقی و حقوقی از گذشته تاکنون، تنها موجبات تاسیس مدل ها یا الگوهای متعددی را فراهم نموده اند که گاه تنها بیش از یک قرن، راهبرد حاکم بر سیاست های اصلاح و تربیت افراد جامعه بوده اند. اما تغییر تدریجی در سیاست جنایی کشورها، از اجرای مجازات در ملاعام به مجازات علنی محدود، نتیجه کاربست اندیشه و بررسی نتایج حاصله از آن و فهم دقیق تر از اهداف مجازات بوده است. در حقیقت اجتناب قانون گذار افغانستان از اجرای علنی مجازات، حذف مجازات های حدی، قصاص، شلاق، رجم و سنگسار از سیاهه قوانین جزایی افغانستان و رویکرد حداقلی به اجرای مجازات اعدام، به منظور پرهیز از حواشی رسانه ای و چالش های بین المللی و حقوق بشری است.

نویسندگان

محمد اسحاق رحیمی

دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرم شناسی جامعه المصطفی العالمیه خراسان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن الفراء، حسین بن مسعود بن محمد (۱۴۱۸ق)، التهذیب فی ...
  • ابن عابدین (۱۴۱۵ق)، حاشیه رد المحتار، ج ۴، بیروت: دارالفکر ...
  • ابن قدامه المقدسی، عبدالله (۱۴۱۴ق)، الکافی فی فقه الامام احمد ...
  • ابن منظور الافریقی المصری، جمال الدین محمد بن مکرم (۱۴۱۰ق)، ...
  • اصفهانی، راغب (۱۴۱۶ق)، المفردات الفاظ قرآن، بیروت: دارالعلم و دارالاسلامیه، ...
  • امینی، علیرضا؛ آیتی، محمد رضا؛ (۱۳۷۸)، فقه استدلالی، ترجمه تحریر ...
  • بکاریا، سزار، (۱۳۹۳)، رساله جرایم و مجازات ها، ترجمه محمد ...
  • البیهوتی، منصور بن یونس (۱۴۱۸ق)، کشف القناع، ج ۶، بیروت: ...
  • بررسی اجرای علنی مجازاتها از منظر علم کیفرشناسی و آراء فقها [مقاله ژورنالی]
  • جعفری تبریزی، محمد تقی (۱۳۷۰)، حقوق جهانی بشر از دیدگاه ...
  • حرعاملی، الشیخ محمد ابن الحسین (۱۳۸۷)، وسایل الشیعه، بیروت دار ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۳)، لغت نامه، مو سسه انتشارات و ...
  • رسولی، خیرالله (۱۳۹۷)، خبرنگار رادیو آشنا – صدای آمریکا، ۱۸میزان ...
  • الزحیلی، وهبه (۱۴۰۵ق)، الفقه الاسلامی و ادلته، ج ۶، دمشق: ...
  • شاهرودی، سید محمود (۱۴۲۶ق)، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیتg، ...
  • شهید اول، محمد بن جمال الدین المکی العاملی (بی تا)، ...
  • شیخ مفید، محمد بن محمد بن نعمان العکبری البغدادی (۱۴۱۰ق)، ...
  • صانعی، پرویز (۱۳۷۷)، حقوق جزای عمومی، ج۱، گنش دانش، تهران ...
  • الطوسی، ابن جعفر محمد بن الحسن بن علی (۱۴۱۶ق)، التهذیب، ...
  • ، (۱۳۹۰ق)، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت: دارالکتاب ...
  • ، (۱۴۰۰ق)، النهایه، بیروت: دارالکتاب العربی، الطبعه الثانیه ...
  • ، (۱۴۱۶ق)، الخلاف، ج ۵، قم: موسسه النشر الاسلامی، الطبعه ...
  • علامه حلی، حسن بن یوسف بن المطهر الاسدی (۱۴۱۹ق)، قواعد ...
  • عوده، عبدالقادر (۲۰۱۳م)، التشریع الجنائی الاسلامی، بیروت: موسسه الرساله ناشرون ...
  • غلامی، حسین و نجفی ابرند آبادی، علی حسین (۱۳۷۸)، نظریه ...
  • فاضل مقداد، جمال الدین مقداد بن عبدالله السیوری (بی تا)، ...
  • فاضل مقداد، جمال الدین (۱۳۷۳ق)، کنزالعرفان، تهران: الکمتبه المرتضویه ...
  • فاضل هندی، محمد بن الحسن بن محمد الاصفهانی (۱۴۰۵ق)، کشف ...
  • فلاح، حسن و چالی بابلی، احمد (۱۳۸۶)، «اجرای حدود و ...
  • قربان نیا، ناصر، (پاییز ۱۳۸۰)، «اجرای مجازات، آشکار یا نهان»، ...
  • الکاشانی، ابوبکر بن مسعود (۱۴۰۹ق)، بدائع الصنایع، ج ۷، پاکستان: ...
  • لعل علیزاده، محسن، (۱۳۸۱)، بررسی مبانی و آثار اجرای علنی ...
  • محقق الحلی، ابوالقاسم نجم الدین جعفر بن الحسن (۱۴۰۳ق)، شرائع ...
  • محقق حلی، محمد بن منصور بن احمد بن ادریس الحلی، ...
  • مقیمی حاجی، ابوالقاسم (بی تا)، «فلسفه مجازات در اسلام»، فقه ...
  • الموسوی الخمینی، سید روح الله (امام)، (۱۴۲۱ق)، تحریر الوسیله، ج ...
  • الموسوی الخویی، سید ابوالقاسم (بی تا)، مبانی تکمله المنهاج، ج ...
  • مهرا، نسرین (زمستان ۱۳۸۸)، «تحولات کیفر در پرتو مکاتب کیفری ...
  • شیروی، مهسا (بی تا)، «کیفر و تحول آن در بستر ...
  • النجفی، محمدحسن (۱۳۸۹)، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، بیروت: ...
  • نوفرستی، غلام رضا (۱۳۸۳)، «اجرای مجازات در ملاعام»، مجله دانش ...
  • نهازی، غلام حسین (۱۳۸۰)، «بهینه سازی اجرای علنی حدود الهی ...
  • ولیدی، محمد صالح (۱۳۹۲)، حقوق جزای عمومی، ج۱، تهران: سازمان ...
  • نمایش کامل مراجع