علی صابری

ان الملحمه من الاجناس الادبیه القدیمه التی طرقها الادباه فی الآداب العالمیه منذ عصور قدیمه و هی معروفه لدی الیونان و الرومان م الهند و الفرس. الا ان الادب العربی القدیم خلا من هذا الجنس الادبی القیم، و لنعرف ان الشعر الحماسی الذی کان قد وجد فیه یختلف عن الملحمه فنیا. والاسباب التی سبب هذا الفراغ الفنی هی: ا) فقدان الشعور بالقومیه، التی تعد من دواعی نشاه الملحمه، فی المجتمع العربی، ب) اقتصار الشاعر العربی علی الشعر الغنائی الذی لایلائم انشاد الملاحم، ج) ا فقدان المجتمع العربی الحروب الطویله والدامیه لیصور الشاعر الملحمی ما فیها من البطولات، د) التزام الشعر العربی بالوزن الواحد والقافیه الواحده، الذی یمنع الشاعر عن انشاد المطولات، ه) فقدان المجتمع العربی الوثنیه المتطوره التی یستمد منها الشاعر طرفا من اغراض ملحمته. الا ان الادب العربی الحدیث و بعد احتکاکه بالثقافه الغربیه استطاع ان یملا هذا الفراغ بانشاد الملاحم.